¿Quién representa a los judíos marroquíes? La diversidad de posiciones políticas ante las elecciones.

¿Quién representa a los judíos marroquíes? La diversidad de posiciones políticas ante las elecciones

Los asuntos relacionados con las comunidades marroquíes que no pertenecen a la mayoría musulmana son abordados en ocasiones de forma simplificada por algunos medios de comunicación. Una de las principales confusiones consiste en presentar la opinión de un ciudadano como si representara necesariamente la posición del conjunto de la comunidad a la que pertenece, ya se trate de las minorías cristiana y bahaí, de ciudadanos de origen migrante residentes en Marruecos o de la comunidad judía marroquí.

¿Quién representa a los judíos marroquíes?

La comunidad judía marroquí cuenta desde hace décadas con estructuras de representación institucionalizadas. Antes del establecimiento del Protectorado, la comunidad ya gestionaba sus propios asuntos de manera autónoma. Actualmente, la institución encargada de su representación es el Consejo de las Comunidades Judías Marroquíes.

En el ámbito religioso, bajo la autoridad de la institución de la Comandancia de los Creyentes, los consejos locales de ulemas, bajo la supervisión del Consejo Superior de Ulemas y del Ministerio de Habices y Asuntos Islámicos, gestionan los asuntos religiosos islámicos.

En cuanto a los asuntos religiosos judíos, estos se encuentran bajo la responsabilidad religiosa y espiritual del gran rabino de Marruecos. La vida comunitaria se rige asimismo por normas derivadas de la tradición y la legislación judías, incluyendo cuestiones relativas al estatuto personal, la documentación hebrea y la resolución de conflictos dentro de las comunidades, además de la regulación de la alimentación kosher, su comercialización, los lugares de culto y las festividades religiosas judías.

Estas festividades constituyen días festivos para los ciudadanos marroquíes de confesión judía, que también comparten con el resto de ciudadanos las demás fiestas nacionales.

Un nuevo marco institucional

El Consejo de las Comunidades Judías Marroquíes se encuentra a la espera de la celebración de elecciones destinadas a reorganizar su estructura.

En 2022 se produjeron cambios legales en este ámbito, después de que un dahir estableciera la reorganización de la comunidad bajo el denominado Consejo Nacional de la Comunidad Judía Marroquí.

La nueva institución estará integrada por 24 miembros: la mitad será designada por el rey, a propuesta del ministro del Interior, mientras que la otra mitad será elegida por los miembros de la comunidad mediante circunscripciones electorales regionales. Su presidente será nombrado mediante dahir.

Entre sus funciones figura la gestión y coordinación, a escala nacional, de los asuntos de la comunidad judía marroquí, así como el fortalecimiento de los vínculos de los ciudadanos marroquíes de confesión judía residentes en el extranjero con su país de origen y la preservación y valorización del patrimonio religioso y cultural judío marroquí.

Hasta que se celebren las elecciones, el Consejo de las Comunidades Judías de Marruecos continúa actuando como interlocutor de este componente de la sociedad marroquí en los asuntos relacionados con la gestión comunitaria. Su secretario general, el exministro de Turismo y actual embajador itinerante de Marruecos, Serge Berdugo, ejerce como uno de sus principales portavoces.

Sin embargo, la institución no representa posiciones partidistas. El apoyo a un determinado partido, al igual que la decisión de participar o no en unas elecciones, corresponde individualmente a cada ciudadano.

El debate sobre la participación electoral

Esta cuestión volvió a generar debate a raíz de declaraciones atribuidas a la comunidad judía marroquí en las que se hablaba de movilizar a los ciudadanos judíos para participar en las próximas elecciones legislativas de septiembre «sin alineamientos partidistas».

El planteamiento, sin embargo, no correspondería al conjunto de la comunidad, sino a determinados miembros de ella, del mismo modo que ocurre con otros ciudadanos que ejercen individualmente su derecho a la participación política.

La realidad demográfica también ha cambiado profundamente con respecto a las décadas de 1950 y 1960. En aquella época, la comunidad judía marroquí llegó a contar con alrededor de 350.000 ciudadanos, dentro de una población marroquí de más de seis millones de habitantes, mayoritariamente musulmana.

Actualmente, la mayor parte de los judíos de origen marroquí forman parte de la comunidad marroquí residente en el extranjero, integrada por ciudadanos musulmanes y judíos y que supera los seis millones de personas.

Con menos de 3.000 ciudadanos judíos residiendo actualmente en Marruecos, la representación de la diversidad política dentro de la comunidad resulta necesariamente limitada. Aun así, la historia de la participación política de los judíos marroquíes demuestra que sus posiciones han sido tan diversas como las existentes en el conjunto de la sociedad marroquí.

De la izquierda a los partidos de centro y derecha

En las elecciones de 2021, por ejemplo, Jacky Kadoch, presidente de la comunidad judía de Marrakech, renovó su apoyo al Partido de la Agrupación Nacional de Independientes (RNI), formación a la que se incorporó desde sus primeros años bajo el liderazgo de Ahmed Osman, cuñado del rey Hassan II.

Ese mismo año, el ciudadano marroquí Simon Skira, que abandonó el país durante su juventud, apoyó al Partido Autenticidad y Modernidad (PAM) y concurrió a las elecciones bajo sus siglas.

Sin embargo, el partido histórico que contó con una importante presencia de ciudadanos judíos marroquíes fue el Partido del Progreso y del Socialismo (PPS), especialmente durante su etapa inicial como Partido Comunista Marroquí.

Entre sus figuras judías más destacadas estuvieron Simon Lévy, Abraham Serfaty y Edmond Amran El Maleh, todos ellos vinculados a la defensa de la independencia de Marruecos y, posteriormente, a diferentes corrientes políticas y democráticas.

Simon Lévy llegó a convertirse en una de las principales figuras del partido y en uno de los colaboradores más cercanos de su histórico dirigente Ali Yata, además de ser considerado uno de los posibles sucesores al frente de la formación.

Edmond Amran El Maleh optó posteriormente por dedicarse principalmente al ámbito cultural y literario, mientras que Abraham Serfaty participó en la creación del movimiento opositor marroquí «Ila al-Amam» (Hacia adelante), en el que participaron ciudadanos procedentes tanto de familias musulmanas como judías, entre ellos Abdellatif Laâbi y Raymond Benhaïm.

También hubo participación judía marroquí en las filas de la denominada Nueva Izquierda, incluida la organización «23 de Marzo». Entre sus militantes destacó Sion Assidon, conocido por su participación durante décadas en el debate político y público marroquí.

Una presencia política más allá de los grandes partidos

La participación de ciudadanos marroquíes de confesión judía no se limitó a los grandes bloques políticos.

También hubo candidaturas en partidos minoritarios, como el Partido del Centro Social, cuya lista contó en las elecciones de 2007 y 2011 con Maggie Kakon, ciudadana nacida en Marrakech.

La formación tuvo asimismo entre sus dirigentes a Joseph Lévy, cuyo padre participó en la resistencia contra el colonialismo extranjero en Marruecos dentro del Ejército de Liberación.

En 2016, Daniel Bensabat se presentó a las elecciones bajo las siglas del Movimiento Democrático y Social, junto a candidatos procedentes de diferentes corrientes políticas.

Al mismo tiempo, ciudadanos judíos marroquíes no afiliados políticamente han mantenido históricamente posiciones críticas sobre la realidad política del país. Entre ellos destaca Jacob Cohen, nacido en Mequinez, antiguo profesor universitario y autor de numerosas obras dedicadas a Marruecos, país al que continúa regresando para impartir conferencias desde su residencia en Francia.

Judíos marroquíes en el Parlamento y en el Gobierno

La presencia de ciudadanos judíos marroquíes también llegó a las instituciones.

Uno de los casos destacados fue el del empresario y antiguo presidente de la comunidad judía de Agadir, Simon Lévy, miembro de la Unión Constitucional, que llegó a ser elegido como miembro de la Cámara de Consejeros bajo las siglas de esta formación.

Fuera de los partidos políticos, una de las figuras más relevantes de origen judío en la vida pública marroquí contemporánea es el consejero real André Azoulay.

La participación de ciudadanos judíos marroquíes en las instituciones también se extendió a responsabilidades gubernamentales. David Ben Zaken ocupó la cartera de Correos, mientras que Serge Berdugo fue ministro de Turismo y posteriormente asumió el cargo de embajador itinerante de Marruecos.

Un voto individual, no comunitario

Un episodio ocurrido durante las elecciones del 8 de septiembre de 2021 resulta especialmente ilustrativo.

La fecha de aquellos comicios coincidió con la celebración del Año Nuevo judío. El presidente de una de las comunidades judías del país solicitó entonces el aplazamiento de las elecciones durante dos días en nombre de la comunidad.

Sin embargo, el entonces secretario general del Consejo de las Comunidades Judías Marroquíes aclaró que se trataba de «una petición de un solo individuo» y recordó que, cuando el Gobierno adopta una decisión, los ciudadanos judíos disponen de todos los medios para cumplir con su deber cívico: «Somos ciudadanos como los demás».

Con la proximidad de nuevas elecciones nacionales y el renovado debate sobre el comportamiento electoral de los ciudadanos marroquíes, cobra especial relevancia una reflexión del fallecido político marroquí Simon Lévy, citada anteriormente por la prensa marroquí:

«¿En qué se diferencian los judíos de Marruecos de los demás marroquíes? Solo en la religión. Todo lo que no es religioso es nacional y la comunidad judía no interviene en ello; ni siquiera tiene derecho a hacerlo».

La trayectoria histórica de los ciudadanos judíos marroquíes demuestra, por tanto, que no existe un único comportamiento político asociado a una confesión religiosa. Como ocurre con el resto de ciudadanos, sus posiciones electorales han sido diversas y han abarcado diferentes corrientes políticas, desde la izquierda y la oposición hasta partidos de centro y formaciones gubernamentales.

Publicado el : 8 de septiembre de 2026

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